A REFORMA PROTESTANTE

Martinho Lutero

Martinho Lutero iniciou o movimento reformista cristão, A Reforma Protestante, no início do século XVI, precisamente em 31 de outubro de 1517, com publicação de suas 95 teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenbert. A Reforma Protestante completa neste 31 de outubro de 2011, 494 anos. Veja as 95 teses de Martinho Lutero no site: http://pt.wikipedia.org/wiki/95_Teses . A Igreja do Ocidente ficou dividida entre os católicos, romanos e os reformados, os protestantes, surgindo o Protestantismo.

“Os princípios fundamentais da Reforma Protestante são conhecidos como os Cinco solas. Os cinco solas são frases latinas que surgiram durante a Reforma Protestante e princípios fundamentais da Reforma Protestante em contradição com o ensinamento da Igreja Católica Romana da época. A palavra latina "sola" significa "somente" em Português. Os cinco solas sintetizam os credos teológicos básicos dos reformadores, pilares os quais creram ser essenciais da vida e prática cristã. Todos os cinco implicitamente rejeitam ou se contrapõe aos ensinamentos da então dominante Igreja Católica, a qual tinha na mente dos reformadores usurpado atributos divinos ou qualidades para a Igreja e sua hierarquia, especialmente seu superior, o Papa. São eles:

·       Sola fide (somente a fé);

·       Sola scriptura (somente a Escritura);

·       Solus Christus (somente Cristo);

·       Sola gratia (somente a graça);

·       Soli Deo gloria (glória somente a Deus)."

(extraído: http://pt.wikipedia.org/wiki/Cinco_solas)

E HOJE?

Comércio da fé (Lc 19.46)

Observando o “mercado da fé” lembramos do texto bíblico (Lc 19.46), das palavras do Senhor Jesus: "... A minha casa é casa de oração; mas vós fizestes dela covil de salteadores."

Práticas pagãs (Os 7.14)

Planejado, ou não, há comportamentos difundidos em alguns grupos que poderiam ser uma extensão reformada, que nos remete a Os 7.14, quando Deus reclamava porque seu povo estava caminhando numa direção errada, o culto pagão: “E não clamaram a mim com seu coração, mas davam uivos nas suas camas; para o trigo e para o vinho se ajuntam, mas contra mim se rebelam.”

O arco com defeito (Os  7.16)

O arco com defeito é enganoso, não acerta o alvo.  O alvo da Igreja está em Mc 16: “15  E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 16  Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.”

“Somente a fé, somente a Escritura, somente Cristo, somente a graça e glória somente a Deus.”

Nosso abraço, em Cristo Jesus nosso Senhor,

Otoniel M. de Medeiros

REFLETINDO SOBRE MISSÃO

E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura (Mc 16.15).

       O mês de setembro a Igreja de Cristo no Brasil, na Região Leste, enfatiza o desafio missionário. No dizer de John Stott, “missão significa atividade divina que emerge da própria natureza de Deus”. Ainda: "Missão, antes de tudo, significa tudo aquilo que a Igreja é enviada ao mundo para fazer.” Veja o que outros escritores disseram sobre missão:

·       Dr. J. Andrew Kirk, destaca: "a Igreja é missionária por natureza ao ponto de que, se ela deixa de ser missionária, ela não tem simplesmente falhado em uma de suas tarefas, ela deixa de ser Igreja."

·       Johannes Blauw, em a Natureza Missionária da Igreja, diz que "Não há outra Igreja, que não a Igreja enviada ao mundo."

·       Charles Van Engen ao citar Dietrich Bonhoeffer diz, "a Igreja existe para a humanidade no sentido de ser o corpo espiritual de Cristo e - a semelhança de Jesus - é enviada como serva."

·       René Padilla mostra que a igreja que se compromete com a missão integral entende que seu propósito não é chegar a ser grande, rica ou politicamente influente, mas sim encarnar os valores do reino de Deus e manifestar o amor e a justiça, tanto em âmbito pessoal como em âmbito comunitário.

       Há uma sequência de envio missionário:  João 20.21:  “Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós.” Veja também Lucas 24.49: “E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.”

Não podemos esquecer alguns dos critérios paulinos para a anunciação do evangelho:

1. Respeitar o campo de outrem: Rm 15.20: "E desta maneira me esforcei por anunciar o evangelho, não onde Cristo foi nomeado, para não edificar sobre fundamento alheio;"  II Co 10.16: “Para anunciar o evangelho nos lugares que estão além de vós e não em campo de outrem, para não nos gloriarmos no que estava já preparado.”

2. Buscar as pessoas e não as coisas das pessoas: II Co 12.14:  “... pois que não busco o que é vosso, mas sim a vós”

3. Opções de vida para servir melhor: I Co 9.55: Não temos nós direito de levar conosco uma esposa crente, como também os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?

       Destaquemos o escritor Douglas Webster citado por John Stott: “Toda forma de missão leva alguma forma de cruz. O próprio formato de missão é cruciforme. Só podemos entender missão nos termos da cruz.”

I Pe 2.9: "Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;" 

Nosso abraço, em Cristo Jesus, nosso Senhor,

Otoniel M. de Medeiros