DISPENSACIONALISMO

INTRODUÇÃO

Com diz Charles Ryrie: "Para outros, no entanto, o dispensacionalismo é algo a ser evitado como uma peste". Foi exatamente esse o primeiro modelo, o Dispensacionalismo, que pessoas comprometidas com o Evangelho me ensinaram. Parece que o primeiro conteúdo que aprendemos e nos traz conforto interno, aceitação, tem em nós mais ancoragem. Entendo, que o Dispensacionalismo não é monolítico e não definidor soteriológico, como outros modelos, a tolerância é uma boa opção.

ESSÊNCIA DO DISPENCIONALISMO

1.Dispensações

O termo dispensacionalismo, se refere à forma distintiva na qual Deus gere ou organiza a relação dos seres humanos consigo. Acredita que Deus planejou uma sucessão de dispensações na história: passada, presente e futura, havendo revelações das Escrituras em cada uma delas.

2. Autoridade das Escrituras

Os dispensacionalistas na luta contra o liberalismo teológico sustenta a posição de fé da revelação verbal e inerrante de Deus para a igreja sempre para toda a base da vida e fé cristã, não eram os únicos a enfatizar a autoridade suprema da Bíblia em matéria de fé. Essa proposta prática de ministério expositivo fez dessa ênfase escriturística um selo de garantia desse movimento.

3. Singularidade da Igreja

O Dispensacionalismo considera a Igreja como uma dispensação nova na história bíblica, tendo as suas origens no "evento Cristo", que é a morte, a ressurreição e a ascensão de Jesus Cristo - particularmente no "batismo do Espírito", concedido aos crentee judeus e gentios desde a festa do Dia de Pentecostes. As bênçãos do Espírito Santo é um penhor, uma entrada, em direção a nossa redenção completa no futuro (Ef 1.13-14).

4.Significado da Profecia Bíblica

O Dispensacionalismo tem uma interpretaão bíblica mais "literal", interpretando a Bíblia como lemos os textos, sempre com a visão de que as bênçãos futuras de Deus incluem aspectos políticos, nacionais e terrenos da vida. Muitas dessas bênçãos estão inseridas com o retorno de Cristo à terra. O significado histório das profecias bíblicas são relevantes para entender o propósito de Deus na terra e para os humanos.

5.Significado Prático da Igreja Universal

Os dispensacionalistas sempre creram de que a realidade da igreja deve ser encontrada em Cristo e está acima das denominações que são separatistas.

6.Pré-milenismo futurista

O Dispensacionalismo é uma expressão de pré-milenismo, ou seja, Cristo retorna para esta terra e reinará por mil anos, durante um período problemático, "a tribulação". Diferente da maioria dos pré-milenistas, os dispensacionalistas creem na doutrina do arrebatemento pré-tribulacionista, ressuscitando os mortos em Cristo, transladando os crentes vivos para a imortalidade e levando a igreja com ele ao céu antes do seu retorno milenar e, a partir daí, reinará de modo visível as nações na terra. Destaquemos que o teólogo John Walvoord reconheceu a existência do dispensacionalismo pós-tribulacionista.

7.O retorno de Cristo

Significa a crença no pré-milenismo, ou seja, Cristo retorna antes do milênio em um tempo de angústia e que o presente evidência problemas caracterizadores para a volta do Senhor a qualquer momento, isso mais numa visão pré-tribulacionistas, outros tem uma definição de fé como pré-iristas e também envolve os que creem de uma forma pós-tribulacionista.

8.Um futuro nacional para Israel

A tradição dispensacionalista também crê em um futuro para o Israel nacional, incluindo o reino milenar. Alguns dispensacionalistas se motivaram, se tornaram grandes apoiadores do movimento sionista.

CONCLUSÃO

Parece que temos muita dificuldade de termos convivência de fé em assuntos que não são totalmentes claros na Bíblia; os modelos elaborados, as vezes complexos,  com coisas que  talvez Deus não revelou sequencialmente, detalhadamente, temos que ter cautela com o pleno envolvimento.

"A graça seja com todos os que amam sinceramente a nosso Senhor Jesus Cristo" (Fp 6.24).

Otoniel Medeiros

Bibliografia

Blaising, Craig A.; Bock, Darrell L. . Dispensacionalismo progressivo (Portuguese Edition). Editora Concílio. Edição do Kindle. 

IGREJA DE CRISTO: 91 anos de organização em 2023

 

Quando a Igreja de Cristo foi organizada no dia 13 de dezembro de 1932 em Mossoró - RN, os três principais organizadores tinham as idades: Pr. Eustáquio Lopes da Silva, 17 anos; Pr. João Vicente de Queiroz, 26 anos e o Pr. Manoel Higino de Sousa, 29 anos. Em 1930 a expectativa de vida do brasileiro era 36,5 anos. O Pr. Eustáquio Lopes da Silva morreu com 53 anos de idade, o Pr. Manoel Higino de Sousa com 72 e o Pr. João Vicente de Queiroz, com 91 anos.  A expectativa de vida nossa hoje em 2023 é 75,5 anos. Então nestes 91 anos de organização da Igreja de Cristo, a expectativa de vida do brasileiro aumentou de 39 anos.

"Quarenta anos é velhice para a juventude, e cinquenta anos é juventude para a velhice" (Victor Hugo).

Cremos que a Igreja de Cristo continuará a aperfeiçoar a sua prática litúrgica e missionária à nova realidade de etariedade, aperfeiçoando a sua cultura de respeito, empatia e incentivo à colaboração intergeracional e prossigamos em serviço ao Senhor nesta caminhada agora rumo ao centenário da sua organização, enquando o Senhor não vem.

Veja o artigo: 4/4-O problema da juventude (sobre liderança).

"Ensina-nos a contar os nossos dias,
para que alcancemos coração sábio" (Sl 90.12).

Otoniel Medeiros

A GRAÇA DE DEUS

 

Calvino (1509-1564)

Calvino: “Tudo que nos envolve é contrário a promessa de Deus. Ele promete imortalidade, nós, contudo, estamos envolvidos por mortalidade e corruptibilidade. Anuncia que somos justos diante dele, nós, entretanto, estamos cobertos de pecados. Ele nos testemunha sua graça e sua boa vontade, enquanto todos os sinais de sua ira nos ameaçam. O que devemos fazer? Convém-nos, provavelmente, passar de largo por nós mesmos e por tudo o que nos é próprio com olhos fechados, para que nada nos impeça ou dificulte a crença na verdade de Deus”.

“De Tolstoi, aprendo a necessidade de olhar para dentro, para o Reino de Deus que está em mim. Nesta visão, percebo quão miseravelmente estou distante dos ideais do evangelho. Mas a partir de Dostoievski, conheço a extensão total da graça. Não apenas do Reino de Deus dentro de mim: o próprio Deus habita ali. “Mas onde abundou o pecado, superabundou a graça” é a forma como o apóstolo Paulo expressa esta verdade em Romanos 3.20” (Philip Yancey).

Otoniel Medeiros

O REINO DE DEUS E O REINO ABUSIVO

O REINO DE DEUS E O REINO ABUSIVO

Daniel 2.24: “Então, Arioque depressa introduziu Daniel na presença do rei e lhe disse: Achei um dentre os filhos dos cativos de Judá, o qual revelará ao rei a interpretação”.

Nabucodonosor, praticamente rei do mundo, teve um sonho, perturbou-se e esqueceu. Era superstição, era mau presságio, não conseguir se lembrar de um sonho, era sinal que seu deus pessoal estava zangado com essa pessoa. Como nenhum sábio, astrólogo, encantador ou qualquer outro adivinhador não soubesse dizer qual foi o sonho do rei e explicá-lo, ele decretou morte para todos e destruição de suas casas. Arioque, chefe da guarda do rei, ficou encarregado de executar esse decreto real.Daniel e seus companheiros, com sábios, estavam incluídos nessa determinação real.

Daniel, em oração com seus companheiros, Ananias, Misael e Azarias, recebeu de Deus a revelação deste mistério. “Disse Daniel: Seja bendito o nome de Deus, de eternidade a eternidade, porque dele é a sabedoria e o poder; é ele quem muda o tempo e as estações, remove reis e estabelece reis; ele dá sabedoria aos sábios e entendimento aos inteligentes. Ele revela o profundo e o escondido; conhece o que está em trevas, e com ele mora a luz. A ti, ó Deus de meus pais, eu te rendo graças e te louvo, porque me deste sabedoria e poder; e, agora, me fizeste saber o que te pedimos, porque nos fizeste saber este caso do rei” (Daniel 2.20-23).

Daniel procurou Arioque para suspender o decreto de morte e foram a presença do rei, quando Arioque apresenta Daniel, totalmente na dependência de Deus, com a solução, num comunicado distorcido de auto-valorização (Daniel 2.24). Na realidade, é uma mentira do chefe da guarda real, é Daniel quem o procurou com a solução e não achado por ele. O reino abusivo, que transforma abusivamente pedras em pães, é caracterizado pela morte, mentira e destruição.

DESTAQUE

O servidor do Reino de Deus, por mais condições naturais que venha ter, por mais qualificação que tenha, sempre tem uma dependência de Deus - “Disse Daniel: Seja bendito o nome de Deus, de eternidade a eternidade, porque dele é a sabedoria e o poder; (Daniel 2:20). “O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria; revelam prudência todos os que o praticam. O seu louvor permanece para sempre” (Salmos 111.10).

A essência da mensagem anunciada é a vida, por esse servidor, vida plena e eterna. Dando oportunidades a todos para que na individualidade, cada um, se define diante de Deus, crer ou não no Deus que é o que dá sabedoria e poder.

A graça do Senhor Jesus seja com todos nós.

Otoniel Medeiros

Martins - RN, 06 de julho de 2023

A SOBERANIA DO SENHOR SOBRE A HISTÓRIA

Daniel 1.2: “O Senhor lhe entregou nas mãos a Jeoaquim, rei de Judá, e alguns dos utensílios da Casa de Deus; a estes, levou-os para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e os pôs na casa do tesouro do seu deus”.

Esta foi a primeira fase das três da tomada de Jerusalém por Nabucodonosor, em 605, 597, e 587 a.C., somente esta é mencionada por Daniel. Somente a segunda e a terceira são registradas na história. Outro detalhe é que a terra de Sinear era sinônimo de oposição a Deus, como diz a escritora Joyce C. Baldwin, “era o lugar em que a perversidade tinha a sua morada (Zc 5.11) e a retidão poderia esperar oposição”. É o lugar da torre de Babel.

Jerusalém saqueada, o povo cativo, o templo profanado. Às vezes a perseguição a Deus, não é pela retidão dos seus representantes, mas como um ato soberano de Deus, uma permissão corretiva. Paulo, apóstolo, era prisioneiro de Cristo mas exemplarmente: “Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados” (Efésios 4.1).

O profeta Jeremias já tinha profetizado que Nabucodonosor iria tomar tudo dos israelitas (Jeremias 27.1-8), porque “Certamente, o SENHOR Deus não fará coisa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas” (Amós 3.7).

DESAFIO

Que o Senhor Jesus, que é o Senhor da história, nos conceda a autoanálise, na individualidade cristã ou no conjunto representativo de Igreja, estarmos sensíveis, atentos e reativos para nos mantermos coerentes com a vontade de Deus, segundo a Sua revelação na Bíblia Sagrada.

A graça seja com todos nós.

Otoniel Marcelino de Medeiros

Martins - RN, 02 de julho de 2023

A MISSÃO DA IGREJA

 

A MISSÃO DA IGREJA

(Adaptação: Teologia Sistemática - Bancroft)

1. Constituir um lugar de habitação para Deus

Ef 2.20-22- Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; no qual todo edifício, bem ajustado, cresce para santuário dedicado ao Senhor, no qual também vós juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no Espírito.

2. Dar testemunho da verdade

I Tm 3.15- Para que se eu tardar, fiques ciente de como se deve proceder na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade.

3. Tornar conhecida a multiforme sabedoria de Deus

Ef 3.10 Para que, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida agora dos principados e potestades nos lugares celestiais.

4. Dar eterna glória a Deus

Ef 3.20-21 Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos, ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós, a ele seja a glória, na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações para todo o sempre. Amém.

5.  Edificar seus membros

Ef 4.11-13 E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estrutura da plenitude de Cristo.

6. Disciplinar seus membros

Mt 18.15-17 Se teu irmão pecar, vai argüi-lo entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão. Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas toda palavra se estabeleça. E, se ele não os atender, dize-o à igreja; e, se recusar ouvir também a igreja considera-o como gentio e publicano. Veja ainda 1Co 5.1-5; 9-13.

7. Evangelizar o mundo

Mt 28.18-20 Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até a consumação do século.

"O propósito para o qual existe uma igreja é o trabalho missionário. Tire-se de uma igreja a ideia missionária, e ter-se-á uma vida sem objetivo, uma árvore estéril, uma casa vazia sobre cuja porta está escrito "icabô". Limite-se o Evangelho em seu escopo ou poder, e arrancar-se-lhe-á o próprio coração. Cristo viveu e morreu a favor de todos os homens. A incumbência da Igreja é torná-LO conhecido de todos. Nossa religião cristã gira em torno de dois eixos: "Vem" e "Vai". Todos que aceitam o convite que diz "Vem" devem ouvir, imediatamente, a ordem imperativa que diz "Vai". Essa é a roda motriz da maquinaria de uma igreja ou denominação. Pare-se essa roda e a maquinaria ficará imóvel e inútil. Essa é a autoridade da educação cristã. Colégios e seminários foram fundados para preparar os homens para o "Vai". Quando deixam de funcionar assim, devem ser ou revitalizados ou enterrados." — · MacDaniel.

DECLARAÇÃO DOUTRINÁRIA

A missão da Igreja é glorificar a Deus conquistando vidas para Cristo, edificando-as em Cristo, e enviando-as por Cristo.

Parnamirim-RN, 10 de junho de 2023

A graça do Senhor Jesus Cristo seja com todos nós.

Otoniel Medeiros

ORDENANÇAS DA IGREJA

ORDENANÇAS, aquilo que foi ordenado, ou seja: O BATISMO e a CEIA DO SENHOR, que o Senhor Jesus Cristo deixou à Igreja que observasse porque têm uma relação muito importante com as experiências que simbolizam. A verdadeira compreensão, como disse Bancroft, das ordenanças parece abranger uma tríplice significação:

• são verdades cristãs simbolizadas;
• são memórias de Cristo, observadas em obediência a Ele, expressões de amor e devoção;
• são ritos cristãos, que designam como discípulos de Cristo aqueles que as observam convenientemente.

I) O BATISMO (Rito de iniciação)

“O batismo simplesmente apresenta, através de símbolo visível, a morte, o sepultamento e a ressurreição de Cristo, com também nossa morte para com a antiga vida de pecado, nosso sepultamento na semelhança de Sua morte, e nossa ressurreição para andarmos com Ele em nova vida” (Goodchild).

O batismo é obrigatório na dispensação da Igreja, porque:

a) Ordenado por Cristo

Mc 16: “15E disse-lhes: Vão por todo o mundo e preguem o evangelho a toda criatura. 16Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado”. Ver também Mt 28.19-20.

b) Praticado pela Igreja primitiva

At 2: “41Então os que aceitaram a palavra de Pedro foram batizado, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil batizados. 42E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações”. Ler também At 8.35-39 e Rm 6.1-5.

Estes textos sugerem a ordem: conversão, batismo, admissão à Igreja local, andar ordeiro, observância da Ceia do Senhor e da oração coletiva.

II) A CEIA DO SENHOR (Rito de continuidade)

"A comunhão da Ceia do Senhor tem o propósito de servir de recordação de sofrimentos do Senhor a nosso favor. É uma celebração de Sua morte. O Salvador sabia como é curta a memória humana. E, por consideração à nossa fraqueza e inclinação ao esquecimento, estabeleceu essa simples ceia memorial. Nela, tomamos do pão partido, simbolizando Seu corpo que foi ferido por nós, e do fruto esmagado da videira, símbolo de Seu sangue derramado por nossos pecados. É uma lembrança dos sofrimentos do Senhor, a qual nos apresenta com muita nitidez o Calvário e sua cruz. A ceia, porém, contempla não só o passado mas também o futuro. É uma comemoração e é uma profecia. Demonstra a morte do Senhor ‘até que Ele venha" (Goodchild).

A Ceia do Senhor é obrigatória durante a dispensação da Igreja, porque:

a) Ordenada por Cristo

1 Co 11: “23Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei que Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; 24e, tendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei is em memória de mim. 25Por semelhante modo depois de haver ceado, tom também o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim. 26Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais morte do Senhor, até que ele venha”.

b) Observada pela Igreja primitiva

At 2.42: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir pão e nas orações”. Leia também At 20.11.

“Há algumas perguntas que podem ser feitas em relação às suas ordenanças tais como estas: Qual o método apropriado de se realizar o batismo e a Ceia Senhor? Quem está habilitado a administrá-las? Quem é digno de recebê-las? Essas perguntas são respondidas de várias maneiras, segundo as diferentes interpretações das passagens pertinentes. Para nós é suficiente dizer em geral que essas ordenanças eclesiásticas, pelo que não devem ser administradas ou observadas em assembleias eventuais, ou por pessoas individuais, mas pela igreja em suas reuniões regulares, e segundo o padrão fornecido pelo Senhor Jesus Cristo” (Bancroft).

Parnamimirim-RN, 06 de junho de 2023

A graça do Senhor Jesus seja com todos nós.

Otoniel Medeiros

INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL (IA)

Otoniel Medeiros

13/02/2023

Daniel (Dn) 12.4: "...Muitos correrão de um lado para outro, e o saber se multiplicará".

Fazendo uma consulta no sistema Google, "O que é Inteligência Artificial?", encontrmos a resposta: "Na tecnologia, a Inteligência Artificial é a inteligência demonstrada por máquinas ao executar tarefas complexas associadas a seres inteligentes, além de também ser um campo de estudo acadêmico, no qual o principal objetivo é de executar funções de modo autônomo".

Em um chat de IA, fiz um teste. O Método Simplex é uma ferramenta matemática (Algoritmo) poderosíssima para tomada de decisões em gerenciamento de produção, logística, alocação de recursos, entre outras. Pedi para a máquina fazer uma poesia sobre o Método Simplex, e o sistema poeticamente fez:

"O MÉTODO SIMPLEX

Método Simplex é como um caminho

Que leva a solução de um problema tão grande

Com ele, encontramos a rota mais simples

Para decidir qual é a escolha mais vantajosa, sem perda de tempo.

É um método lógico e preciso

Que ajuda a tomar decisões com facilidade

Com ele, as soluções são claras

E a escolha certa é encontrada com segurança.

É uma ferramenta poderosa

Para quem busca otimização

Com ele, encontramos a solução ideal

E alcançamos nossos objetivos com eficiência total.

Método Simplex é como um guia

Que nos ajuda a encontrar o caminho certo

Com ele, a decisão é acertada

E o sucesso é alcançado com muito mérito.

Portanto, que sejamos agradecidos

Pelo Método Simplex tão valioso

Que nos ajuda a decidir

E alcançar nossos objetivos com muito orgulho".

A IA mudará o mundo. O desenvolvimento de um medicamento seguro e eficaz leva de 11 a 16 anos de pesquisa e custa de 1 a 2 bilhões de dólares, mas a IA promete reduzir drasticamente o tempo e o custo de novos medicamentos mas surigirão novas armas químicas.

Segundo Sean Oesch: "Mas a raiz do problema não é a inteligência artificial – é o coração humano. São os humanos que abusam da tecnologia para prejudicar, extorquir e lucrar com outros humanos. Como cristãos, somos chamados a ser sal para o mundo amando a Deus e nossos semelhantes, então vamos liderar o caminho criando tecnologia que honre as pessoas que a usam e apoie tecnologias que beneficiem a sociedade como um todo. Vamos usar a IA para o bem e proteger os impotentes daqueles que os abusam ou os extorquem por meio da tecnologia".

Com a graça do Senhor, vivamos o cumprimento da Palavra - Daniel Dn 12.4: "Quanto a você, Daniel, encerre as palavras e sele o livro, até o tempo do fim. Muitos correrão de um lado para outro, e o saber se multiplicará".

A graça de nosso Senhor Senhor Jesus Cristo esteja com o espírito de todos nós. Amém!

Otoniel Medeiros

Veja o tema com mais detalhes: https://reasons.org/explore/blogs/voices/ai-promises-to-help-make-lifesaving-drugs-but-this-superpower-has-a-dark-side, acessado em 13/02/2023.