CAMINHANDO NA LINHA DO TEMPO

Neste primeiro dia de 2010, como sempre, refletimos mais sobre o tempo; este tempo que nos liga a eternidade passada à eternidade futura. Leio na Bíblia Sagrada em Mt 24.12: “E, por se multiplicar a iniquidade o amor de muitos esfriará.” Palavra do Senhor Jesus no sermão profético, falando sobre o princípio das dores.

À medida que caminhamos na linha do tempo entendemos que a iniquidade aumenta. A vida é de dores. A Bíblia fala de um tempo de mais dores: “Mas todas estas coisas são o princípio das dores” (Mt 24.8).

O apóstolo Paulo diz para Timóteo (IITm 3.1-5): “1 Sabe, porém que nos últimos dias sobrevirão tempos, trabalhosos. 2 Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, 3 sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, 4 traidores, obstinados orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amos de Deus, 5 tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Deste afasta-te,”. E mais na frente, no versículo 13 ela diz: “Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados.”

Não sou pessimista, apenas estou sendo realista. A Bíblia também traz a mensagem das Boas Novas. O profeta Malaquias (Ml 4.2) diz: “Mas para vós, que temeis o meu nome nascerá o sol da justiça, e salvação trará debaixo das suas asas; e saireis, e crescereis como os bezerros do cevadouro.”

O penúltimo versículo da Bíblia são palavras do próprio Senhor Jesus (Ap 22.20): “Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus.”

“A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém.” (Ap 22.21)

Nosso abraço,

Otoniel M. de Medeiros

IMAGINE UM CARAMUJO ERUDITO

IMAGINE UM CARAMUJO ERUDITO
(Do livro Um ano com C. S. Lewis, Editora Ultimato)

De onde vem essa predisposição das pessoas de achar que Deus pode ser tudo, menos o Deus concreto, vivo, desejoso e atuante da teologia cristã? Acho que a razão é a seguinte. Vamos imaginar um caramujo totalmente erudito, um verdadeiro guru entre os caramujos, que (em uma visão arrebatadora) consegue ver, ainda que de relance, o que é um ser humano. Na tentativa de transmitir suas visões aos seus discípulos, os quais já têm seus próprios conceitos sobre o assunto (ainda que menos informados do que ele), ele terá de usar muitas negações. Terá de lhes dizer que nenhum ser humano vive em uma concha; que não vive como um molusco, grudado em uma pedra; que não vive rodeado de água etc. E os discípulos que tiverem alguma visão, certamente, acabarão captando a ideia do que seja o ser humano.

O problema é que chegam então os caramujos intelectuais, eruditos, que escrevem história da filosofia e dão palestras sobre religiões comparadas, mas que nunca tiveram visão por si mesmos. Tudo o que eles conseguem extrair das palavras proféticas do caramujo são apenas os aspectos negativos, tudo isso sem o corretivo de um olhar positivo. Eles constroem, assim, uma imagem do homem como se fosse uma espécie de gelatina amorfa (ela não possui concha), que não existe em um lugar específico (muito menos grudada em alguma pedra), e que jamais se alimenta (não há ondas fazendo o alimento chegar até ela). E, fiéis à sua reverência tradicional pelo homem, eles concluem que ser uma gelatina subnutrida, que vive num vácuo sem dimensões, seja o modo supremo de existência. Assim, rotulam como grotesca, materialista até supersticiosa e rejeitam toda doutrina que atribua ao homem uma forma, uma estrutura e um sistema orgânico definidos.

- de Miracles [Milagres]

1914 Lewis e seu amigo de infância Artur Greeves, dos tempos de Belfast, dão início ao que viria a se tornar uma troca de correspondência por toda a vida.